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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリの詳細情報

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先(桑)。長さ178㎝ 幅32㎝(表装を含む)『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。大徳寺435世 大綱宗彦筆 埋火 和歌 肉筆紙本掛軸(保護箱)。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。掛軸 梅堂『山家山水図』日本画 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a081614。O-6 桜花の図 尚文  桜と青い鳥の掛軸。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。鉄斎さん専用●上田桑鳩●書作品「忘我」●真筆保証●水上祥邦 氏 鑑定。32 高級寿山石芙蓉石唐物 古印材 書道 印材 落款 関防 引首 雅号 美品箱付。紙本。40年前の古墨です!高級油煙墨101の貴重品 徽歙曹素功 墨 2本セット NO7。向井理さん 直筆サイン色紙 ドラマ「S 最後の警官」。時代箱。K35 堀部修一 「釈迦十三佛」 掛軸 仏画 絹本 共箱。星に祈りを 掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【本来無一物】自筆 一行。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。O-27 鶴と松竹梅の水墨画 掛軸 双幅210cm。柳沢寿江作 【喜雀】掛軸 寿江筆 吉祥画。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦(だいこうそうげん)安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世住持。伊予手すき和紙 伊予羽衣 手漉漢字用半切。中村北潮書 弥さか人形 額装品 貴重品。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。O-7 八百汐  和歌 梅の詩 掛軸。掛軸 山水画 滝 松の図 水墨画 日本画。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮
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